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          • 《周易本义》作者简介
            朱熹(?#20445;保常埃保玻埃埃?#25776;。 朱熹,字元晦,亦字仲晦,别号有晦庵、晦翁、云谷老人、?#23383;?#30149;叟等。天资聪慧。十四岁时父亲去世,遵父遗训,师事胡宪、刘勉之、刘子翬三先生。十九岁登进士第,一生叙任官职二十余次,但遭逢不遇,抑郁不得志。二十四岁时问学于其父同学
          • 《周易本义》易传序
            易传序 易变易?#30149;?#38543;时变易以从道?#30149;?#20854;为书?#30149;?#24191;大悉备。将?#36816;?#24615;命之理、通幽明之故、尽事物之情、而示开物成务之道?#30149;?#22307;人之忧患后世、可谓至矣。去古虽远、遗经尙存。然而前儒失意以传言、后学诵言而忘味。自秦而下盖无传矣。子生千载之后、悼斯文之湮晦、将俾后
          • 周易本义序例
            系辞传曰、河出图、洛出书。圣人则之。又曰、天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。天数五、地数五。五位相得而各有合。天数二十有五。地数三十。凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神?#30149;?#27492;河图之数?#30149;?#27931;书盖取龟象。?#21183;?#25968;、戴九履一、左三、右
          • 第二卷 下经
            艮下,兑上。 咸:亨,利贞,取女吉。取,七具反。咸,交感?#30149;?#20817;柔在上,艮刚在下,而交相感应,又艮止则感之专,兑说则应之至,又艮以少男下于兑之少女,男先于女,得男女之正,婚姻之时,?#21183;?#21350;为咸。其占亨而利贞,取女则吉。盖感有必通之理,然不以贞,则失其亨,
          • 第三卷 系辞
            一 系辞上传 第一章 系辞上传传,去声。后同。 ?#26029;?#36766;》,本谓文王、周公所作之辞,系于?#36733;?#20043;下者,即今经文。此篇乃孔子所述?#26029;?#36766;?#20998;?#20256;也,?#20113;?#36890;论一经之大体凡例,故无经可附,而自分上下云。 天尊地卑,乾坤定矣,?#26696;?#20197;陈,贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣,方以
          • 第四卷 卦传
            ?#22320;?#20256; 昔者,圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,幽赞神明,犹言赞化育。《龟传》曰:天下和平,王道得,而蓍茎长丈,其丛生满百茎。?#32705;?#20004;地而倚数,参,七南反。天圆地方,圆者一而围三,三各?#40644;媯?#25925;?#32705;?#32780;为三。方者一而围四,四合二偶,故两地而为二。数皆倚此
          • 第五卷 彖传
            上彖传 彖、卽文王所系之辞。传者、孔子所以释经之辞?#30149;?#21518;凡言传者放此。 乾下乾上乾 ○大哉乾元、万物资始。乃统天。彖、吐乱反。○?#20439;?#20197;天道明乾义。又析元亨利贞为四德、以发明之。而此一节、?#36164;?#20803;义?#30149;?#22823;哉、叹辞。元、大?#30149;⑹家病?#20094;元、天德之大始。故万物之
          • 第六卷 象传
            象者、卦之上下两象、及两象之六爻、周公所系之辞?#30149;?乾下乾上 乾 ○天行
          • 第七卷 文言传
            此篇申彖传象传之意、以尽乾坤二卦之蕴。而余卦之说、因可以例推云。 ○元者善之长?#30149;?#20136;者嘉之会?#30149;?#21033;者义之和?#30149;?#36126;者事之干?#30149;?#38271;、丁丈反。下长人同。干、古旦反。○元者、生物之始。天地之德、莫先于此。故于时为春、于人则为仁。而众善之长?#30149;?#20136;者、生物之通。
          • 附录 眞势中州易经
            上经 乾下乾上乾 乾、元亨。利贞。 〔彖传〕大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施、品物流形。乾道变化、各正性命。保合大和、乃利贞。大哉乾乎、刚健中正、纯粹精?#30149;?#20845;爻发挥旁通情?#30149;?#22823;明终始、六位时成。时乘六龙、以御天。首出庶物、万国咸宁。 ?#38745;?#36275;】 大哉乾
          共有10条信息1/11
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